龙舒周氏(爱莲堂)宗谱四修理事会：
承蒙理事会宗亲们对我的信任，分派给我拟定这次续立字派的任务。“天降大任于斯人也“，内心激动无比，同时心悸惶惶，怕难以胜任，恐有负众托。其实，我在今年湖口武山源寻根之后，于2020年4月12日发表的《我的寻根札记》文章中已经吐露了我的心声了，表明了我“寻根问祖，慎重追远”的情怀和态度就是：这次续修宗谱务必要对接上湖口老世系。上三届修谱因所处时代环境所限，先祖们（全孝公、学庠公等）没条件和湖口老家取得联系，导致字派一直到第五世才开始立，没能和湖口老家取得联系，自行立24字派，其含义及传承和湖口老世系相差甚远。但是，前三修宗谱的所有谱序文、谱页都不忘着重记载了祖源地湖口武山源。如（卷三---《迁舒世系》）谱载：“……(国珍)公遵福二公遗训，携历代老谱，藏匿诸匣，于洪武廿四年从湖口武山源复迁舒城南港，卜居之……”今天我们赶上政通人和、信息发达的大好时代，我们和湖口老家联系上了，并且也实地去考证、寻根问祖了。湖口武山源确实是我们龙舒周氏国珍公几千后裔子孙们的祖根地。修谱的目的是什么，无外乎就是：追本溯源、厘清世系、秉承先祖、传承后人……；几千年来老祖宗修谱，历来遵循的基本原则“木本水源”四个大字，木本：就是由主干发展的一代代的根支和无数个分支世系；水源：就是指世系渊源，祖宗的发源地，血脉传承，木本离不开水源。遵循“木本水源”就遵循是世系传承。我们不能脱离老世系、老渊源。脱离了老祖根，我们就如无根的“浮萍”；脱离了老世系，也就失去了修谱续谱的意义了……所以，我强烈建议：乘四修宗谱续立字派之机，对接上湖口横山派的老世系字派；使我们离开祖源地600多年的国珍公后裔子孙们“认祖归宗”；以慰先祖（国珍）在天之灵！我们龙舒周氏后裔，自从始祖国珍公迁舒后第五代始立24字派，已历经了27代了，后续字派已经用完，如今续立字派已是迫在眉睫，不容滞缓了！！！“修谱莫先于立字派，一日立之，百世遵之。所以判尊卑，别长幼，联亲疏合远近也。”这句话也是康熙三十一年我们的先祖全孝公纂修宗谱时说的，也就是特别明示修谱/续谱“立字派”的重要性和严谨性！纵观各家宗谱，不管是年代久远的老谱，还是近现代续修的新谱，立字派一般都遵循一下几个原则：
1，续字派要有渊源世系的关联性。（最重要）
2、续派与原派要有连续性，基本要押韵；
3、不能重复用字；避免谐音和近似音，以免混淆。
4、因派行用于人名，不能用贬义字，尽量不用生僻字、异体字和笔画太多的字，以免书写困难。
望理事会征集全体周氏国珍公后裔宗亲们的意见，大家群策群力，共同商讨，多出几套字派方案，再大家评测选出最佳的方案作为我们子孙后代延用的新立字派，繁衍传承下去。我按上面几点原则，谨代表我个人的意见，拟定了以下两个方案，供理事会参考：
方案一：45世合派续立12字派
朝 廷 诚 求 硕 彦
山 川 永 毓 英 贤
优点：秉承国珍公老谱字派(6字)文体；
缺点：后面延续下去，会和老世系(5)字派排列相混。
方案二：45世合派续立20字派
朝 廷 求 硕 彦 山 川 毓 英 贤
腾 飞 逢 兴 会 科 艺 竞 争 前
优点：以后新老世系字派完全吻合，不会紊乱。省去后世子孙再立字派的困扰。
另，延伸说明一下，国珍公、国宝公均为龙舒一世祖，也是同胞兄弟。因历史原因，虽然同时（1391年）迁舒，两支历次修谱未能取得联系。而今欣逢网络时代，信息发达，我们在四修宗谱查阅老世系时得以“相识”，也是先祖有灵启示后人。国宝公九修宗谱续立字派也是遥接到湖口老世系，他们的续立字派为“朝廷荣硕士 声振……”（详见国宝公谱卷一）
综上所述，建议这次国珍公续立新字派，对接湖口老字派，刚好和国宝公一样都是“朝”字派续接，后面字派虽不完全相同，但是基本文体格式都差不多，望理事会酌情决定。
敬上
国珍公25世（念七公42世）裔 周世建
2020年 仲夏月
附1：
国珍公迁舒老世系根由
周本高辛之裔，其始受命为后稷，原姓姬，传十六世至文武，奄有天下其国号周。再传三十八世王，至东周君，遂以国为姓，实始于此乃姓周。又传四十八世至念七公(讳礼)，乃由舒城麻地渡淝沿江南下湖邑花尖山下，呈乌兔之祥，遂为湖口乌兔之祖。自此生齿渐蘩，瓜瓞绵绵。齿齿相衔，今特付梓注明：二世祖简公，三世祖尚礼、四世祖汝楫，五世祖克俊，六世祖珌，七世祖清，八世祖平甫，九世祖清林，历居大屋场。十世祖德懋始分横山，十一世祖喜童，十二世祖若霖，十三世祖信一，十四世祖恩二，传至十五世祖福二。原居龙市，因元兵燓族分，转迁至武山源处。福二公，武山源始祖也。十六世必良公、十七世寿二公、传至十八世国珍公(讳善、号容静)尊福二公遗训，于洪武廿四年由湖口武山源携历代老谱藏匿诸箧，复迁至龙舒南港，卜居之。自兹家道兴隆，生齿日众，遂散居本邑各住所，绳绳继继、续仿成规。故我族纂修以国珍公为一世祖，嗣后依次承修，尊卑不紊。俾我后嗣，非敢数典毋忘也！后世子孙倘能起而重整之，辉煌门第、炳耀家乘，是则吾所厚望也夫。
念七四十二世裔 周世建整理
公元二零一九年仲夏月 于杭州
附2：龙舒周氏(国珍公)字派和祖地湖口周氏(念七公)字派对应关系
念七公老字派：15洪16建17族18兴19隆；20操21字22在23执24中；
25季26昌27仁28厚29远；30文31献32遇33时34雍；
35裔36衍37岐38沣39绪；40学41宗42孔43孟44传；
45朝46廷47求48硕49彦；50山51川52毓53英54贤。
备注：念七公十五世以年号“洪武、建文”始起派行，立字派四十派。
国珍公老字派：15福16必17寿18国19德20龙；----未立字派（武山源—迁舒）
21政22治23道24德25兴26盛；
27忠28良29礼30义31全32修；
33诗34书35现36代37化38学；
39文40章41万42世43传44留。 -----立24字派（迁舒—当代）
备注：念七15世横山派福二公分迁湖口武山源，公尊为武山源始祖，繁衍四世未立字派，福二公四世裔孙国珍公于洪武廿四年复迁舒城南港，亦未立字派，国珍公第五世裔孙治文公以其父政夔为首字派排行，立24字派沿用至今，厘然不紊。
念七公新续字派：
55腾56飞57逢58兴(盛)59会(治)；60科61艺62竞63争64前(先)；
65勋66业67扬68祖69泽；70雄(诗)71才(书)72乐73永(万)74年。
备注：2011年纂修《湖口周氏通谱》续修字派。
国珍公新续字派：45世合派
方案一：
朝 廷 诚 求 硕 彦 山 川 永 毓 英 贤
方案二：
朝 廷 求 硕 彦 山 川 毓 英 贤
腾 飞 逢 兴 会 科 艺 竞 争 前
备注：2018年龙舒周氏(爱莲堂)四修宗谱续订字派。
